神話の伝説の人物のアパレルのイメージ——黄帝の服は四方に震動します。

陳建憲は「玉皇大帝信仰」という本の中で、黄帝をこう描写しています。黄帝には四枚の顔があるということです。これは彼にとってはとても便利です。

彼の補佐は後土の神で、手にロープを持って、彼に四方を管理するように手伝います。

それ以外に、東南の西北には黄帝より低い位置にある天帝があります。東の太_は人面鳥の木神句芒に補佐され、手にコンパスを持って、春を管理します。南の炎帝は火神の祝融によって補助されます。

（『淮南子・天文管』によると）

古代の伝説によれば、最初に玉で丹を作ったのは黄帝だったという。

『史記・封禅書』によると、黄帝は最初の山の銅を採取し、荊川で宝鼎煉丹を9つ鋳造した。鼎成後、龍に乗って天に上り仙人になった。

『山海経・西次三経』記載：「……

丹水はどこから出て、西は稷沢に流れて、その中の多くの白玉。

玉青があって、そのもとの沸腾のスープ、黄帝は食事をして巨食です。

生玄玉です。

玉膏が出て、丹木を入れます。

丹木五歳、五色は清、五味は馨…

天地の鬼神は食べ物であり巨万である。

君子はこれに従い、不吉を防ぐ。」

私たちはこのような情報を知ることができます。つまり、黄帝は種玉、服玉、佩玉が好きで、まさに「玉帝」です。

人為的に付会するのに関わらず、それとも確かにその事があって、黄帝は中華のアパレルの文化に対する貢献は確かにとても大きいです。

以下の史料に記載すればこの点を説明できます。

宋代羅泌の『路史』には、「黄帝法乾坤は、正服を以って、天子、礼帽をつくり、_、深衣、大節を設けた」と書かれています。

「世本」雲：「黄帝がコロナを作る。」

『講文の一部』曰く、戴冠は医者以上の冠である。

お宅へお宅へお伺いします。曰からお宅へ行くと、音が出ません。

古代者の黄帝は初めて戴冠を行いました。」

唐欧陽が『文芸類聚』の中の『易』の曰を尋ねました。黄帝は服を垂れて天下を治め、乾坤をかぶせました。

『史記・五帝本紀』は、「黄帝以前は、衣裳屋がありませんでした。

黄帝が家屋を造り、農服をつくり、葬祭を行い、万民が存亡を免れる。」

黄帝と中国古代の王服の色も一定の関係があり、張志春著『中国服飾文化』第一巻では「黄帝は常に黄農を着ていたと伝えられています。

朱和平は『中国服飾史稿』の中で、黄帝は皮服に始まり、上着のために天に似ています。