神話の伝説の人物のアパレルのイメージ：アテナの神の栄光

この伝説について

「ホメロスの史詩」には「目を輝かせているアテナが彼らの間に降りてきて、永遠不敗のエギスを連れて、エギスの周りには百頭の精緻な金流蘇が舞っています。それぞれの流蘇は百頭の牛の価格と同じです。

エビスは金色の光を放っています。女神は軍の中を通り抜けています。」

「エビスを連れたゼウスの娘、女神アテナは、父の王の敷居のそばで、手編みの精巧な美しい衣を脱いで、父の王ゼウスと黒い雲の神の裏衣に着替えて、鎧を掛けて、残酷な戦争に参加するつもりです。」

彼女は「穂帯と恐るべき巨大な盾を肩にかけ、盾の頂部には花冠のようなものがあり、恐怖の神が栖みついています。また、神と力神を口論し、神を攻略し、中には恐ろしい怪物ゴル職人の顔があります。それはゼウスからの凶兆です。」

彼女は金質のヘルメットをかぶり、硬い角が二つあり、羽結びが四つあり、百の城の兵士を彫っている。

「女神は火の付いた戦車に足を踏み入れ、手に槍を握った。太くて重い。彼女はそれを使って彼女の不満に満ちた軍隊を征服したことがある」

「蓮馬史詩」には、輝く戦車や美しい金糸などアテナの服飾姿を描写している。

これらの叙述はアテナのさっそうとした英姿を粛然とさせた。

西洋ではアテナのイメージは多くの芸術家の賛美のテーマとなりますが、最も優れているのはギリシャ時代のフィディアスです。

フィディアスの作品「バーテノンのアテナ」は12メートルもあり、静かで荘重な神殿の主室に立っています。彼女はアテネの国の威力の象徴です。

神像は木で彫刻されたもので、顔と裸の肌は象牙で象牙に象眼されています。農服、武器は黄金で作られています。自由に取り外すことができます。重さは2000キロぐらいです。

アテナの頭にはスフィンクスとグリフィン（獅子の体の鷲の嘴に翼がある怪獣）が飾られたヘルメットを被り、胸にはメドゥーサの頭と右手を柱に置き、左手には盾を持ち、盾の両面にはギリシャ神話「神々と巨人が戦う」と「ギリシャ人とアマ戎人の戦い」が刻まれています。

アテネの卫城広场卜のアテナの像もフィディアスの作品で、戦神は兜をかぶって、矛を持って、同じ威风堂々たるもので、アテネ城の保护神に耻じないです。

ドイツ人のスウィートが著した「古代ギリシャと神話伝説」は、アテナをさらに形神兼備して描いている。「純潔で隆起した額を持ち、青い瞳を持ち、美しい顔は処女の尊厳を示す」。

「アテナの戦車は準備が整いました。

アテナは父親の甲冑をかぶり、頭のてっぺんに金具を被り、女性の妖怪・ゴルの蛇頭が描かれた盾を握りしめ、槍を手に、金帯で牢を縛る銀製の席に躍り出た…

彼女の武器は燃えさかる稲妻を放ち、彼女の耳の盾のマムシが炎を吐く…」

アテナ「足に黄金の神の靴をはいて、山を越えて海を越えることができます。彼女は強力な槍を持って、オリンポス山の崖から急降下してきました。」

神の表情も豊かで、エンボスの「悲しみのアテナ」はアテナがドリアン式シートンを着て、手にかかる槍の上に頭をもたせている。

人々の意識とは異なるアテナの姿を描いている。古代ギリシャの学者、ヘロドドの『歴史』に登場した。アテナは実際にシリア人で、シリアの伝統的な毛皮の服を着ているはずだという。